curandolaeyaculacionprecoz

launicamaneradesuperarlaeyaculacionprecoz

21 de Junio, 2006


EL SENDERO DEL TANTRA SEXUAL : Como se nota la satisfaccion femenina?

Publicado el 21 de Junio, 2006, 14:30. en General.
Comentar | Referencias (0)

EL SENDERO DEL TANTRA SEXUAL
COMO SE NOTA LA SATISFACCION DE LAS MUJERES?

Nunca fue tarea fácil entender a las mujeres. Y en el colmo de los desencuentros entre hombres y mujeres seguramente se encuentran los escarceos sexuales.
Algunas de las señales que ellas emiten, si no se las conoce e interpreta correctamente, pueden ser equívocas. Y preguntar todo el tiempo si lo estan haciendo bien puede romper el clima que tanto costó conseguir.

Pero si prestan atención a esta pequeña lista podrán aprender a interpretar mejor a las mujeres, aunque sea durante nuestras sesiones de sexo. Y eso no es poca cosa.

1. Señales corporales. Cuando los pezones pasan a estar firmes y erguidos en medio del juego previo es una buena señal. Esto generalmente viene acompañado de gemidos y un leve rubor sobre la zona superior del pecho.
Durante el acto sexual, también son señales positivas una leve agresividad de la mujer (por ejemplo si clava sus uña! s en su espalda) y la tendencia a hablar expresando satisfacción o incitándolos a más. Si ven que se dan muchas de estas condiciones o todas ellas, seguramente habrán dado con nuestro punto G. :)

2. Hipersensibilidad emocional. Mucho se ha escrito sobre la imprevisibilidad emocional de las mujeres y la incapacidad de los hombres para entenderlas. Pero si observan que nosotras damos rienda suelta a nuestros sentimientos luego de una sesión entre las sábanas, pueden empezar a felicitarlos.
Las alternativas luego de un orgasmo femenino pueden ir desde un leve cambio de humor hasta una pequeña crisis de llanto (crisis en el buen sentido, pensado como una catarsis emocional disparada por el placer sexual). :)

3. La siesta. Aunque parezca mentira, es una buena señal que su compañera de lecho elija el sueño como acto inmediatamente posterior al sexo.
Lejos de reflejar aburrimiento (muy distinta sería la cosa si eligiera dormir durante el sexo... ahí sí! deberían empezar a preocuparlos), es una forma de recuperarse! del can sancio por la catarata de orgasmos que, en el mejor de los casos, le provocaron. :)

4. Los mimos. Mientras que la mitología popular masculina señala que los hombres eligen simplemente darse vuelta y empezar a roncar luego del coito, las mujeres muchas veces eligen lo contrario.
Besos, caricias y el contacto de su piel son una manera habitual de demostrar gratitud si están satisfechas. :)

5. La forma de caminar. Si nos levantamos para ir al baño y nuetras piernas tiemblan, pueden quedarse tranquilos con su perfomance.
El temblequeo de piernas es una señal que no admite segundas lecturas: han cumplido con su deber y con creces. :)

6. El tema recurrente de conversación. Si nosotras sonamos contentas, excitadas, no podemos dejar de hablar de lo que acaba de ocurrir, le decimos lo buenos que son en la cama y elogiamos su técnica sexual, pueden quedarse tranquilos de que en poco tiempo vendremos por más. :)

7. La sonrisa interminable. La boca, a veces sin hablar (todo un logro para nosotras) lo dice todo. Una sonrisa permanente, dulce y agradecida es un síntoma inconfundible en una mujer que ha saciado sus deseos y apetitos sexuales. :)

8. La mirada. Si se dan cuenta de que los miramos de manera profunda a los ojos mientras sonreimos todo el tiempo y les pasamos la mano por el pelo, también pueden calificarse con un “aprobado” en cuanto a conocimiento en satisfacción sexual femenina. :)

9. La frase. Las palabras “te amo” durante o después del acto sexual significan sólo una cosa. La frase mágica podrá tener una connotación diferente en otros contextos, pero en este caso va directamente dirigida a su desempeño sexual.

10. El día siguiente. Si todo lo anterior no es suficiente o no se cumple la mayoría de los puntos descriptos, la prueba última será el
comportamiento al día siguiente.
SI el humor sólo puede calificarse de sublime, la sonrisa en los labios es una constante y encuentran su rutina matinal interrumpida por el silbido o tarareo de su canción favorita, pueden estar más que conformes con su conocimiento de las formas de satisfacer a una mujer.




Norberto Litvinoff
Lic en Psicologia//Lic en Sociologia-Sexologo
www.sexologicamente.com.ar
http://www.buenasiembra.com.ar
http://Norberto.Litvinoff.googlepages.com
http://www.launion.com.ar/columnas/litvinoff/index.htm
http://eyaculacionprecoz.zoomblog.com
http://eyaculacionprematura.spaces.msn.com
Norberto.Litvinoff@gmail.com

¿Tu correo te queda chico?
1GB gratis, protección antivirus y contra el correo basura
Correo Yahoo!
¡Tenelo ya!


Horóscopos, Salud y belleza, Chistes, Consejos de amor.
El contenido más divertido para tu celular está en
Yahoo! Móvil


1GB gratis, Antivirus y Antispam
Correo Yahoo!, el mejor correo web del mundo
Abrí tu cuenta aquí

EL SENDERO DEL TANTRA SEXUAL : Como se nota la satisfaccion femenina?

Publicado el 21 de Junio, 2006, 14:20. en General.
Comentar | Referencias (0)

EL SENDERO DEL TANTRA SEXUAL
COMO SE NOTA LA SATISFACCION DE LAS MUJERES?

Nunca fue tarea fácil entender a las mujeres. Y en el colmo de los desencuentros entre hombres y mujeres seguramente se encuentran los escarceos sexuales.
Algunas de las señales que ellas emiten, si no se las conoce e interpreta correctamente, pueden ser equívocas. Y preguntar todo el tiempo si lo estan haciendo bien puede romper el clima que tanto costó conseguir.

Pero si prestan atención a esta pequeña lista podrán aprender a interpretar mejor a las mujeres, aunque sea durante nuestras sesiones de sexo. Y eso no es poca cosa.

1. Señales corporales. Cuando los pezones pasan a estar firmes y erguidos en medio del juego previo es una buena señal. Esto generalmente viene acompañado de gemidos y un leve rubor sobre la zona superior del pecho.
Durante el acto sexual, también son señales positivas una leve agresividad de la mujer (por ejemplo si clava sus uña! s en su espalda) y la tendencia a hablar expresando satisfacción o incitándolos a más. Si ven que se dan muchas de estas condiciones o todas ellas, seguramente habrán dado con nuestro punto G. :)

2. Hipersensibilidad emocional. Mucho se ha escrito sobre la imprevisibilidad emocional de las mujeres y la incapacidad de los hombres para entenderlas. Pero si observan que nosotras damos rienda suelta a nuestros sentimientos luego de una sesión entre las sábanas, pueden empezar a felicitarlos.
Las alternativas luego de un orgasmo femenino pueden ir desde un leve cambio de humor hasta una pequeña crisis de llanto (crisis en el buen sentido, pensado como una catarsis emocional disparada por el placer sexual). :)

3. La siesta. Aunque parezca mentira, es una buena señal que su compañera de lecho elija el sueño como acto inmediatamente posterior al sexo.
Lejos de reflejar aburrimiento (muy distinta sería la cosa si eligiera dormir durante el sexo... ahí sí! deberían empezar a preocuparlos), es una forma de recuperarse! del can sancio por la catarata de orgasmos que, en el mejor de los casos, le provocaron. :)

4. Los mimos. Mientras que la mitología popular masculina señala que los hombres eligen simplemente darse vuelta y empezar a roncar luego del coito, las mujeres muchas veces eligen lo contrario.
Besos, caricias y el contacto de su piel son una manera habitual de demostrar gratitud si están satisfechas. :)

5. La forma de caminar. Si nos levantamos para ir al baño y nuetras piernas tiemblan, pueden quedarse tranquilos con su perfomance.
El temblequeo de piernas es una señal que no admite segundas lecturas: han cumplido con su deber y con creces. :)

6. El tema recurrente de conversación. Si nosotras sonamos contentas, excitadas, no podemos dejar de hablar de lo que acaba de ocurrir, le decimos lo buenos que son en la cama y elogiamos su técnica sexual, pueden quedarse tranquilos de que en poco tiempo vendremos por más. :)

7. La sonrisa interminable. La boca, a veces sin hablar (todo un logro para nosotras) lo dice todo. Una sonrisa permanente, dulce y agradecida es un síntoma inconfundible en una mujer que ha saciado sus deseos y apetitos sexuales. :)

8. La mirada. Si se dan cuenta de que los miramos de manera profunda a los ojos mientras sonreimos todo el tiempo y les pasamos la mano por el pelo, también pueden calificarse con un “aprobado” en cuanto a conocimiento en satisfacción sexual femenina. :)

9. La frase. Las palabras “te amo” durante o después del acto sexual significan sólo una cosa. La frase mágica podrá tener una connotación diferente en otros contextos, pero en este caso va directamente dirigida a su desempeño sexual.

10. El día siguiente. Si todo lo anterior no es suficiente o no se cumple la mayoría de los puntos descriptos, la prueba última será el
comportamiento al día siguiente.
SI el humor sólo puede calificarse de sublime, la sonrisa en los labios es una constante y encuentran su rutina matinal interrumpida por el silbido o tarareo de su canción favorita, pueden estar más que conformes con su conocimiento de las formas de satisfacer a una mujer.




Norberto Litvinoff
Lic en Psicologia//Lic en Sociologia-Sexologo
www.sexologicamente.com.ar
http://www.buenasiembra.com.ar
http://Norberto.Litvinoff.googlepages.com
http://www.launion.com.ar/columnas/litvinoff/index.htm
http://eyaculacionprecoz.zoomblog.com
http://eyaculacionprematura.spaces.msn.com
Norberto.Litvinoff@gmail.com


¿Tu correo te queda chico?
1GB gratis, protección antivirus y contra el correo basura
Correo Yahoo!
¡Tenelo ya!

El Tantra...que es???

Publicado el 21 de Junio, 2006, 1:32. en General.
Comentar | Referencias (0)

EL TANTRA 
 
   Antonio Javier Plazas nació en Granada (España) y ha
residido muchos años en India y Estados Unidos. Es profesor tradicional de
Teología Védica especializado en Filosofía y Psicología. Desde hace mas
de 18 años viene impartiendo cursos y seminarios por todo el mundo.
Colaboró en la realización del programa de Televisión Española, la Tabla
Redonda, combina su actividad con la de publicitario y empresario. Es
autor de los libros "El Gran Tantra de la Liberación", "El Vyayam
Elemental" y "Ayurveda y las otras medicinas".
 
 
 Qué es el Tantra?     
 
      Cuando hablamos de Tantra estamos enunciando un término Sánscrito que está encuadrado dentro de una cultura, una tradición con un fundamento riguroso. Podemos estar de acuerdo o no pero no es lo correcto dentro de una metodología y dentro de lo que sería la "ciencia" de una exposición filosófica o Teológica de algo e ignorar sus fuentes y raíces.
En todas las tradiciones existen muchas controversias sobre las
enseñanzas de tal o cual maestro que establece tal o cual corriente
espiritual.
Teniendo en cuenta que todo pensamiento espiritual no se puede
demostrar pero si lo hacemos  
riguroso, cuando lo convertimos en materia de estudio, esa materia tiene unos parámetros que deben ser seriamente respetados por aquellos que lo estudian.
Un teólogo católico va a estudiar la teología haciendo epistemología
conociendo el significado de los términos, estudiando las escrituras,
buceando dentro de la historia para ver si hubo o no concordancia entre la
cronología y a partir de ahí se forma un pensamiento; además de la fe
que pueda tener esa persona de lo que ella entienda o sienta o incluso
lo que le gustaría que fuera. La visión sobre Cristo por ejemplo, puede
ser de una manera para muchas personas, pero un teólogo o un sacerdote,
investiga sobre la figura, lo mismo pasa con el Tantra.
El Tantra, no es un despropósito para que las personas manifiesten sus
represiones sexuales ni tampoco es todo lo que una persona le gustaría
que fuera para justificar su vida.
El Tantra es lo que dice el Tantra y a partir de ahí lo estudiaremos
rigurosamente. Pero para eso nos debemos aproximar a sus escrituras así
como también a quienes lo conocen; y sobre eso establecemos la ciencia
de lo que es el Tantra. 
 
   Cuál es la ciencia del Tantra?  
 
 Aquella que nos revela desde la historia de donde el Tantra surge y lo que el
Tantra es; y después, como es un pensamiento de autoconocimiento no
simplemente de fé, solo acepto lo que es, entonces tenés la obligación de hacer ciencia en la demostración de lo que allí se dice y se enseña es
sentir. Sino no lo conoces, te queda tan solo de una forma documental e
informativa.
El Tantra es aquello por lo cual se desarrolla y se perfecciona los
poderes de la mente.
El Tantra es aquello que ha de contar con la mente para poder ser
conocido en la mente y desde alli poder proyectarlo hacia la entidad que
llamamos ser humano que, a su vez es cuerpo, facultades mentales, y
energía.
La energía, la podemos asociar con el concepto del espíritu. Los
antiguos griegos llamaban espíritu a la respiración. No en vano nuestro
estado de ánimo (sinónimo de alma) es la condición de felicidad de nuestro
ser, nuestro espíritu. Estar elevado, significa ánimo expansivo y estar
deprimido significa nuestro ánimo o motividad bajo.
Todo lo que habremos de conocer sobre nosotros ha de ser en la mente, y
nuestro espíritu o energía es la que ha de conocer la felicidad que
llega de la expansión de lo que somos. Si no nos expandimos nos menguamos, nuestra yoidad también disminuye.  
 
  Se sabe que hay una relación entre el Tantra y la sexualidad, cuál cree que es el objetivo para alguien que quiera comenzar a practicarla sin necesidad de conocer la filosofía?
 
  L a filosofía y la práctica. El hombre no se puede disociar, no puede
andar con su cabeza por un lado y su sentir por el otro. No puede pensar
que puede practicar y no pensar en lo que está haciendo. El hombre no
es solo sexo. Nadie ve los órganos genitales de una persona y los
utiliza y en cambio sus sentimientos, corazón está por otro.
Toda disociación se produce en la propia persona y va en contra de la
propia naturaleza. El Tantra no rechaza y el que aborda desde la
sexualidad es porque está abordando una parte de la proyección de una persona.
Lo que no está haciendo es abordar una parte aislada de la persona.
Tantra son muchas cosas, porque tenemos sexualidad es que el Tantra tiene
que tratarla, porque tenemos vida familiar, trabajo, etc.
Las escrituras del Tantra abordan todo lo que la vida humana hace, por
eso del Tantra surge el Vyayam (gimnasia curativa); la medicina
Ayurvédica, la danza, la música.
Tantra literalmente significa dos cosas: paño o tejido. Algo que se va
enebrando y que cuando lo ves como un hilo no es nada, pero cuando se
va poco a poco anudando, empieza a dar un cuerpo. Así es la persona,
como una hebra de energía, pero cuando se va anudando y va proyectando su
identidad hace muchas cosas. Según como sea tu vida, asi eres tú. Según
lo que hagas así, serás. Entonces Tantra lo que faculta es la capacidad
de hacer.
 
    Entonces no se centra en la sexualidad?
 
   No.    Ahora, enfocándonos en el área de la sexualidad de qué manera la mejora?   De entrada quiero aclarar que el Kamasutra no es Tantra. Ananda Aranga, el Kamaguita no forman parte de las escrituras del Tantra. Dentro de la tradición de la India esos textos forman parte de la literatura erótica y
a su vez de la enseñanza que cualquier persona podría acceder sobre su
sexualidad, que es muy diferente.
El Tantra es un sistema espiritual, una mística. No hace falta para
hacer un buen sexo y tener erotismo hacer el yoga. 
 
   Qué es lo que el Tantra aporta?  
 
 Como la escritura erótica no es conocida independientemente de una vida de realización, salvo algunos sexólogos que en su momento trajeron el erotismo con la función de hacer posturas diferentes dar un entretenimiento sexual a una vida sexual rutinaria e incluso romper
barreras y tabúes de la sociedad a partir de los años 60 donde estaban
anclados en la conciencia de que el cuerpo es malo y la sexualidad
puede ser útil para la reproducción negando la visión del placer.
Todo esto dio pie para que haya venido el Tantra posteriormente cuando
también surge un interés espiritual. Entonces se asocian ambas cosas.
El Tantra lo que busca es para las personas que son sanas psiquicamente,
enseñarles la espiritualidad en su sexualidad si hablamos de ello.   
 
 
Es decir que tiene sus ramificaciones?          
 
 Sí, y una de ellas es la sexualidad, cómo las personas usamos el sexo, tenemos que usarlo si entendemos dentro de la espiritualidad como algo que nos integre y que
no nos separe de nuestros ideales espirituales. Hay corrientes
espirituales que consideran que el cuerpo es malo y por lo tanto, la carne es
mala y el sexo también lo es porque es una barrera entre nosotros y Dios.
La espiritualidad India en general no considera eso, porque el cuerpo
es el templo del espíritu y la energía creativa se expresa dentro de la
sexualidad y a su vez dentro del pensamiento. Es la misma fuerza, y eso
es lo que intenta el Tantra enseñar dentro de esa mística.   Porque la
mística es la condición de la trascendencia, elevar a una persona de lo
que es a algo más y utiliza todo lo que la persona es.
Y como somos seres sexuales, porque nacemos del sexo y vivimos con una
fuerza sexual y no somos animales, es decir, no siemplemente utilizamos
la sexualidad para reproducirnos, entendemos que en la sexualidad que
es de donde venimos como seres humanos está también el secreto de lo que
el ser humano es. Porque cuando recibimos nuestros genes recibimos la
codificación de toda nuestra humanidad, no solamente la codificación de
todas las especies. Luego hay un secreto misterioso allí; que se
denomina Shakti.
Es decir, la energía primordial que revela las cosas, vemos que cuando
una persona une su sexualidad a su creatividad entonces surge con un
pensamiento más bello y más hermoso. Pero en cambio cuando su sexualidad se aleja de su creatividad, de la capacidad de construirse a sí mismo y
a su mundo; entonces esa persona se empobrece, enferma física,
emocional y también espiritualmente. Porque la espiritualidad no puede ser sana    en una persona insana física, psíquica y psicológicamente hablando.  
 
De qué manera se une la sexualidad con la creatividad? 
 
  A través de la respiración y el pensamiento. Algo muy simple de explicar pero muy difícil de hacer. Existe una gran relación entre la respiración y el propio
hecho de gozar, es decir la motivación. La enervación de nuestro
sistema nervioso, el control de nuestra eyaculación u orgasmo; el secreto
está en la respiración porque esta mueve la mente y la sexualidad está
allí. Entonces con la respiración calmamos nuestra mente y
hacemos un sexo más sereno. De otra manera no es posible. La función
del Yoga es la de calmar las modificaciones de la mente. Requiere por lo
tanto, las técnicas de respiración. Una persona que respira serena
tiene su cuerpo abierto y su mente serena, puede entonces entender primero
gozar y disfrutar lo que está haciendo pero también trascenderlo.
Cuando vienen las pasiones es como el que come tragando, entonces el ser
humano es un ser sofisticado, que tiene que disfrutar de lo que hace, lo
que come, lo que siente y a partir de ese disfrute toma conciencia de
las cosas. Nuestra sexualidad no tiene que ser únicamente una descarga de
la tensión o un poseer al otro para disfrutar nosotros en el otro,
tiene que ser un intercambio, un acto de conciencia.   
 
 Si quisiéramos practicar Tantra Yoga debemos tener en cuenta cuál rama del Tantra enseña el instructor?  
 
 Claro en uno de mis cursos que voy a dar aquí sobre la
sexualidad sagrada y profana, se llama Tantra Kaamakia, el otro
es el Tantra Develado, es decir quitarle al tantra los velos de la
ignorancia que ocultan su filosofía y su mística profunda, entonces ese
curso es sobre profunda espiritualidad, el conocimiento de los Chakras,
la energía, la divinización de la persona, lo introducimos en el Tantra
Kamakia y hablamos también de la divinización de la persona y cómo la
energía sexual es una energía espiritual. Aprendemos a amarnos para
poder amar, establecemos el principio de que el amor es dar para poder
recibir, pero hay que darlo también desde el crecimiento personal entonces,
en ese sentido abordamos la sexualidad.
Sin duda alguna una cosa es utilizar el Tantra como un seminario de
sexología, lo cual estaría muy bien si el instructor toma de los
conocimientos del Tantra lo que sabemos para poder hacer en el acto sexual un buen sexo, o cómo encontrarse bien previo a hacer un buen sexo, o cómo
armonizarse, relajarse, serenarse etc. Eso estaría bien pero entonces
sería sexología del Tantra que es un capítulo enfático sobre lo que es la
sexualidad que a su vez abarca mucho en una persona, no solo sobre las
funciones sexuales.    Es decir, por un lado estaría el concepto de la
sexualidad desde un enfoque más espiritual y por el otro la práctica.  
La sexología sería la práctica o aquello que enfatiza positiva o
negativamente sobre el hecho de hacer el sexo, es decir lo previo, durante y
posterior al acto sexual. La sexualidad sería más cosas.  
 
  Con qué nos encontraríamos en una práctica del Tantra enfocada en la sexualidad?  

La sexualidad siempre crea la morbosidad porque tradicionalmente, por las tradiciones religiosas dominantes e históricas han negado al hombre una parte de su ser. El porqué lo ha negado, ya se sabe, se habla mucho.
La sexualidad, algo tan normal, tan evidente que lo vemos por todas
partes, hasta las flores hacen su sexo, es para el hombre motivo de
controversia, pero para ningún otro ser de la creación es algo problemático,
para el hombre sí lo es. Pero todo aquello que se prohíbe crea el afán
de hacerlo, y si se prohibe el sexo, se quiere hacer el sexo, si se
prohíbe hablar del sexo, se quiere hablar del sexo, si se tapa el cuerpo,
se quiere ver el cuerpo. Por ejemplo, en España el topless es normal,
no hay playas especiales, no requiere ningún permiso. Las playas
nudistas no son privadas ni aisladas, hay muchísimas; y muchas personas se
bañan sin ninguna ropa en lugares donde normalmente no se declaran como
playas nudistas pero tampoco existe un permiso de playa nudista. Cuando
en la época de Franco se pensaba que si las personas se quitaban el
bañador largo y se ponían el bikini, habría un escándalo, todos se
abalanzarían sobre las mujeres y habría violaciones en masa. Se descubrió
que no, que el problema estaba en que si las mujeres se quitaban la
parte de arriba, entonces habría degeneración social no revolución
social, pero no pasó nada. Todo el mundo pensaba que cuando las personas se quitaran la ropa entera, quien fuera a una playa nudista, el hombre
estaría excitado y habría una evidencia de ello, la mujer puede
disimularlo. Cuando todo estaba prohibido siempre había personas que miraban, y lo hacían escondidos utilizando anteojos ó prismásticos.
Pero cuando las cosas no se prohíben nunca he visto a nadie en una
playa excitado. Cuando ves un cuerpo desnudo ya no llama la atención, lo
que llama la atención es lo que se cubre, es la ropa que insinúa.
Entonces el problema de la sexualidad por el que se habla tanto, es porque se
hace menos y se busca hablar más, porque las personas tienen problemas
de relación, no saben cómo conocer a una persona, cómo establecer un
contacto con ella, intimar emocional y sentimentalmente e incluso,
satisfacerse sexualmente. Entonces se habla mucho porque se desea mucho y hay una problemática más allá del hecho de la genitalidad. Ese es el
problema, es un problema de relación humana. Y por esa razón después
recurrimos a un objetivo como el Tantra o cursos como Tantra, a ver si tenemos la oportunidad de hacer lo que no somos capaces de hacer. 
 
  Eso se da?  

Yo creo que sí se da, por lo que las personas me cuentan en mis cursos.
Preguntan por ejemplo si habrá relaciones sexuales? No
señor, no solo no habrá sino que no habrá nada que atente contra la
intimidad de una persona, pero eso no quiere decir que no hablemos de
sexualidad, que no tratemos la problemática de la sexualidad, o incluso si
es sobre sexología no abordemos cómo podemos hacerlo mejor.  
 
  Cómo se proyecta la energía sexual?  
 
La energía sexual es una energía creativa que se proyecta de dos formas: una para reproducir, es decir lo material, la parte de la materia que hay en nosotros, la práctica y parte de lo que yo soy. No podría reproducir un perro, reproduzco un ser humano, y no solamente un ser humano sino dentro de la línea genética de todos mis antepasados, independientemente de la reencarnación. Pero por otro lado la energía creativa es el pensamiento, porque yo soy humano
entonces mi energía sexual da asilo, da una construcción física pero da
también una construcción psíquica diferente a los demás animales.
La palabra sánscrita para hombre es Mánaba. Mánaba significa aquel que
tiene manas, mente y bada significa doctrina o estructura de
pensamiento, es decir, es aquel ser que tiene la mente para conceptuar, y un
concepto es la definición y el entendimiento de algo. Luego en mi energía
sexual viene la capacidad para crear lo que yo soy: un ser inteligente
que crea un mundo inteligente. Un animal no crea esto, pero eso viene
dentro de mi fuerza sexual y la capacidad mental, que encierra no
solamente una función intelectiva, la de comprender el mundo, construirlo,
sino que trae un misterio más. Y lo que viene es la divinidad: la
capacidad de ser consciente de ello, y es ahí donde se produce la
trascendencia.
El Tantra trataría la humanidad si hace al hombre más persona es decir
más hombre, en sus facultades físicas y psíquicas; pero ahí viene la
mística si además le hace conocer su divinidad. Cuando hablamos de lo
profano dentro del Tantra, es constituirse como un buen hombre, un buen
ser, psíquica, física y energéticamente en los campos que se quiera
proyectar. Si hablamos de lo sagrado es que contacte con su espiritualidad
porque solamente una buena persona puede ser un buen sabio. 
 
   Si aprendiéramos desde el Tantra a enfocarnos sobre el tema de la sexualidad, eso nos estaría abriendo paso a otro tipo de creatividad? 
 
  El hombre es
el único ser de la naturaleza que crea más allá de lo que es la
inducción de la naturaleza. Un escarabajo patatero creará una bolita y no hará
más de eso, el hombre crea. El hombre es creador. De ahí que
religiosamente decimos metafóricamente que es un reflejo de Dios, porque Dios
crea y nosotros creamos.    Sería entonces ilimitada la capacidad
de creación?   Si la capacidad de creación es ilimitada lo
descubriremos algún día, ahora mismo parece ilimitada. Nuestros abuelos nunca pensarían que podríamos estar haciendo esto que estamos haciendo, grabando nuestra palabra es algo mágico, y será mágico todo lo que nos queda por venir, de ver. Entonces el hombre cuando se desarrolla, desarrollar el hombre en sí mismo es desarrollar su potencial creativo, después ya
funcionalizar la potencialidad creativa es ya algo concreto es decir, el
hombre cuando se mejora hace cosas si aprende el cómo hacerlas. El
hombre tiene la capacidad de aprender por eso se llama cultura, cultura en
castellano es el acto de cultivarse es sembrarse y recogerse, utilizarse
y transformarse. Sembramos trigo y recogemos granos de trigo y lo
transformamos en harina y con harina haremos pizza, ravioles y muchas más
cosas.   
 
 Las personas que de alguna manera han tenido grandes
creaciones, podría decirse que existe una relación entre el buen uso de
esa energía sexual y aquello que se ha creado?  
 
 Claro. Evidentemente
Tantra es una denominación sánscrita dentro de una cultura y un método,
pero no está ajena al hombre, es decir, no inventa nada dentro de lo
que el hombre no pueda hacer. Es como un ejercicio de yoga, que hace que
tu puedas girar el brazo dentro de su posibilidad. Cuando una persona
lo hace y nunca practicó un ejercicio de yoga evidentemente podemos
decir que está teniendo la flexibilidad al igual que uno que practica yoga.
Cuando el hombre crea está utilizando los valores, el Tantra habla
obviamente, entonces sea consciente o inconsciente ese hecho evidentemente lo podríamos catalogar si quisiéramos a la luz de algo; pero cuando
hablamos ya de Tantra, hablamos de un sistema que recoge esa coincidencia
que otras personas tienen, eso que viene de su naturaleza, pero también
a su vez la proyecta hacia algo. Con un arco puede disparar cualquiera,
pero hacer arquería ya es otra cosa.  
 
  Me gustaría que terminara de cerrar el concepto de Tantra.  
 
 Yo creo que la mejor definición práctica de lo que Tantra es, ya sabiendo lo que hemos dicho al principio, que Tantra es lo que se perfecciona y expande; y que Tantra es todo un conjunto de conocimientos tanto filosóficos (pero la
filosofía no es teoría sino que es el avance del pensamiento) como prácticos,
es decir, métodos que permiten al ser humano ordinario ser más de lo
que es, a saber ser, a saber hacer, a saber estar.  
 
   Nota hecha en la
Argentina Abril 2001       
www.mantra.com.ar



Yahoo! Autos. Más de 100 vehículos vendidos por día.
¿Qué esperás para vender el tuyo?
Hacelo ahora y ganate un premio de Yahoo!


1GB gratis, Antivirus y Antispam
Correo Yahoo!, el mejor correo web del mundo
Abrí tu cuenta aquí